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赏(汉语汉字)

赏,汉语常用字(一级字) ,最早见于西周金文 。本义是偿还、赔偿,读作cháng,这个意思后来写作“偿”。后来假借义为赏赐;引申指赠送;又引申指称赏,以上读作shǎng。

新中国成立后,“贝(繁体)”简化为“贝”,“赏(繁体)”类推简化为“赏”。

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赏,形声字。从贝,尚声(字形1、2从贝,尚省声)。其本义是偿还,赔偿。这个意思后来写作“偿(偿)”。曶鼎:“东宫迺曰:‘(匡季)赏(偿)曶禾十秭,十秭,为廿秭。来岁弗赏(偿),𠟭(则)𠦜秭。’”睡虎地秦墓竹简《效律》:“官啬夫、冗吏皆共赏(偿)不备之货而入赢。”以上读作cháng。

后来假借义为赏赐。《说文》:“赏,赐有功也。” 《荀子·王制》:“无功不赏。” 《韩非子·有度》:“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”赏赐之义,西周金文多假借本义是地名的“商”字来表示,此外还使用过“𧷞”和“𧶜”字(这是表赏赐义的专用字),春秋以后始借“赏(繁体)”字为之(“赏”字既用以表示赏赐,遂又加“亻”旁分化出“偿”来表示偿付之桨放芝霉义)。引申指赠送。《淮南子·说林》:“毋赏越人章甫,非其用也。”高诱注:“赏,遗。章甫,冠。越人断发,无用冠为。”又引申指称赏。《北史·裴庄伯传》:“(庄伯)博识多闻,善以约言辩物,任城王澄辟为参军,甚加知赏。”也指欣赏。晋陶潜《移居》:“奇文共欣赏,疑义相与析。”以上读作shǎng。

新中国成立后,“贝(繁体)”简化为“贝”,“赏(繁体)钻组慨”类推简化为“赏”。

南朝梁刘勰《文心雕龙·指瑕》:“夫赏训锡赉,岂关心解,抚训执握,何预情理。”

明徐光启《拟上安边御虏疏》:“投人于险,非威严弗克也,怵人以威,非厚赏弗附也。”

朱自清《航船中的文明》:“这不能不感谢船家和乘客诸公‘卫道’之功,而论功行赏,船家尤当首屈一指。”

《左传·襄公十四年》:“善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”杜预担篮辩注:“赏谓宣扬。”

《宋书·颜延之传》:“道中作诗二首,文辞藻丽,为谢晦、傅亮所赏。”

宋米芾《海岳名言》:“文公与杨凝式书,人鲜知之,余语其故,公大赏其见鉴。”

《管子·霸言》:“夫使国常无患,而名利并至者,神圣也。国在危亡而能寿者,明圣也。是故先王之所师者,神圣也;其所赏者,明圣也。”尹知章注:“赏,谓乐玩也。”

南朝齐谢朓《直中书省》诗:“安得凌风翰,聊恣山泉赏。”

《管子·霸言》:“其所赏者,明圣也。”

《荀子·王霸》:“赏贤使能以次之。”

《荀子·不苟》:“身之所短,上虽不知,不以取赏。”

《后汉书·应劭传》:“得赏既多,不肯去。”

《儿女英雄传》第榜击兆三六回:“不想他不爱这个好看儿,叫我可有什么法儿呢?他这份赏只好撤下来罢。”

清刘献廷《广阳杂记》卷一:“当日原圈地,每人六赏,一赏六亩,共地三十六亩。”

邓之诚《骨董琐记·晌》:“今奉天以晌计地,每晌六亩,读若赏。”

清初圈地时,每人归垫端判六赏,共地三十六亩,其壮丁二人则倍之,再多者递增,言赏者谓以赏有功也。

赐有功也。从贝尚声。

赐有功也。

锴曰:赏之言尚也,尚其功也。

从贝。尙声。

书两切。十婶射厚部。

《广韵》书两切。《集韵》《韵会》《正韵》始两切。𠀤音曏。《说文》:赐有功也。《书·大禹谟》:赏延于世。

又《仲虺之诰》:功懋懋赏。《周礼·天官·大宰》:三载,则计羣吏之治而诛赏之。

又《战国策》:故赏韩王,以近河外。注:赏,犹劝也。

又《类篇》:一曰玩也,嘉也。陶潜《移居》诗:奇文共欣赏。

又凡贻与者亦曰赏。柳宗元《送薛存义序》:于其往也,赏以酒肉,重之以辞。

又姓。《姓纂》:晋人赏庆,注《周易》。

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